人生真的很奇妙，今年我老公转行我也转行，竟然和我老公做同个行业了。以前我老公送外卖今年去了工地安装门窗了，我以前卖房子现在进了门窗厂进了招商部门了。最近我们搬家了，海宁许村这就服装厂多，我不喜欢进厂，进厂时间又长又熬人。就随便在58投了简历，附近的销售工作只有建材行业，随便投了一下 没想到应聘上了，没想到这么有缘分啊！缘分到了就好好干了[捂脸][捂脸][捂脸][捂脸][捂脸][加油][加油][加油][加油]
王国维，是中国近、现代之交最重要的学者之一。在短短20多年的学术生涯中，他在历史、考古、文学、戏曲、音韵、古文字和西北地理等多种学科中，作出了一系列重要的划时代的贡献，在国内外都产生了很大的影响。
1877年12月3日，王国维出生于浙江海宁一个没落的地主家庭，他自小受到严格的传统文化教育，成为清末秀才。他从14岁开始认真钻研《史书》、《汉书》，为他后来从事学术研究打下了坚实的基础。1904年，王国维开始致力于文学研究，是年发表了我国文学批评史上第一篇运用西方文艺理论和近代科学方法评论文学名著的论文——《红楼梦评论》。该文把《红楼梦》与歌德的巨著《浮士德》对照，是我国第一篇运用比较文学的方法研究作品的论著，在红学史上它又是第一篇比较系统的研究专论，具有划时代的意义。
从1907年起，王国维开始从事戏曲研究。到辛亥革命之前，他已写出多种有影响的专著和论文，如《戏曲考源》、《唐宋大曲考》、《曲录》等。辛亥革命爆发以后，王国维与罗振玉一起，携眷东渡，移居日本，并在第二年完成了《宋元戏曲考》，这部著作在日本汉学界引起反响，掀起一股中国戏曲研究热。从此王国维专攻经史考古之学，与文学研究分了手。
《宋元戏曲考》(又名《宋元戏曲史》)是王国维多年进行戏曲研究的一个总结，这部名著的主要贡献有三个，一是高度评价了中国古典戏曲的认识价值和艺术价值；二是进一步发展了境界说，把境界说引入戏曲领域；三是第一次为人们勾画出我国戏曲发展的比较完整的轮廓。从此一贯被文人学士视为“托体近卑”而不屑一顾的戏曲，被王国维纳入了文学艺术的范畴和历史科学的范畴。
王国维在1916年从日本返回上海，先后任仓圣明智大学教授，北京大学研究所国学门通讯导师。1923年他应废帝溥仪之召，任“五品”“南书房行走”。从1925年起，他应聘为清华大学研究院教授。1927年王国维在北京颐和园投湖自尽。
王国维的一生，不汲汲于名利，而孜孜于学术。他既继承了中西两种文化遗产，又把中国严谨踏实的乾嘉学风和西方缜密科学的先进方法结合起来。他学贯中西，见识广博，在学业上是所向披靡的雄狮，可是在政治上却是迷入歧途的羔羊，最后竟为倒台的反动政权而自杀殉“命”。他给人们留下了丰富的学术遗产，也给人们留下了深刻的历史教训。
陈焕章 (1880～1933年)【图】，字重远，广东高要（今鼎湖区广利镇砚洲）人。光绪十八年 (1892年)邑庠生，在广州长兴里康有为的“万木草堂”读书时，受学于康有为。与梁启超为同学，主张尊孔，推行立会昌教。光绪二十四年(1898年)，任澳门《知新报》主笔，撰文倡明孔学，主张变法维新。光绪二十八年在广州时敏学堂任教。翌年，任学堂监督。同时在家乡砚洲创办颍川两等学堂，为肇庆有府属学堂之始。光绪二十九年中举人，翌年中进士，朝考点内阁中书，入进士馆。后申请出洋留学。光绪三十一年奉派为留美学员，先入库克学院学习英语，1907年（光绪三十三年）考入纽约美国哥伦比亚大学经济系学习政治经济，宣统三年(1911年)获哥伦比亚大学哲学博士学位，是肇庆府第一位博士。其博士论文The Economic Principles of Confucius and His School（陈焕章译成中文题目为《孔门理财学》）当年即收入由哥伦比亚大学政治学教师编辑的“历史、经济和公共法律研究”丛生，由哥大分两册精装本出版。民国1年(1912年)返上海，在沪海宁路创“孔教会”，任总于事。民国2年出版《孔教会》杂志，任总编辑。是年夏入京，与严复、梁启超等联名致书国会，请定孔教为国教，允许信仰自由。是年，被聘为袁世凯总统府顾问，并创孔教会于山东曲阜。民国3年，因袁世凯称帝，返砚洲躲避。是年高要大洪水，砚洲尽成泽国，倡筑砚洲基围，并亲赴香港筹款筑成。民国7年，被中央学术团体推举为全国参议会参议员，提出孔子诞辰应张灯结彩，放假庆祝的提案，获两院通过。是年为“迦匿奇世界和平基金会”撰写《孔教经世法》共24卷，主张裁军弭兵，组织世界大国政府，受世界舆论重视，此稿藏美国华盛顿国会图书馆。
民国8年(1919年)，在北京发起建“孔教总会”会堂。民国12年在京创立“孔教大学”，任校长。民国15年，赴东南各国传扬孔教，民国16年应纽约世界和平联合会邀请赴瑞士日内瓦参加世界宗教和平大会，被大会推举为副会长。民国18年，从欧非讲学返香港，设“孔教学院”，自任院长，每周亲作专题讲学。民国20年，应聘为宣统《高要县志》主编，不久因故而停顿编纂工作。民国22年10月，在香港病逝。