今天阅读了李中莹老师的《重塑心灵》，学习了NLP的12条前提假设。李老师说这是学习和应用NLP的前提，只要说话做事遵循这些，就可以算是在应用NLP了。期待30天之后的兑变[微笑]#李中莹# #挑战抄书100天# 第一天
美国所谓的“台海战争”兵棋推演的报告出来了。美国智库搞得兵棋推演中，假定美军“惨胜”，每波推演中，台军损失大约一半的作战空军，大部分台军战斗机损失在地面上，台军另外损失22艘护卫舰和4艘驱逐舰。而美军坚持认为：“台军仍在滩头设立桥头堡并挡住中国解放军的37个营的登陆行动，最后台军平均伤亡约3500人，其中约三分之一阵亡。”，“中国解放军的两栖作战能力，居然被假定为和第二次世界大战时美军的能力相一致的，中国解放军获胜条件，是上岛部队的人数要超过台湾在岛上的部队数。”，美国方面居然认为：“中国解放军登陆部队推演伤亡是7个营被摧毁，约7000陆军伤亡，其中约三分之一阵亡，30000人投降，另外在海上还损失15000人。”，这意味着美军没打，台军和解放军的交换比1：13，这骗谁呢？真要是武统台湾省那一天，台军还会有制空权，制海权吗？这不是电脑游戏，可以给台军官兵人人开一个外挂。美国智库总得给军部一个下场的理由，如果台军没战力就相当于中美军队直接热战开片，局部战争的前提就不存在了。美军这两年的的所谓“兵棋推演”，其实相当于一篇以“美国必胜，中国必败”为题的命题作文。美国推演西太平洋大战，总是以自己胜利为目标，而后给自己加几年后将拥有的能力，给中国减已经拥有的能力，最后惨胜就算成功了。具体要求：要有真情实感。情节要跌宕起伏，美国不能赢的太顺利，但最后必须要赢。字数不少于8000字。美军觉得自己的作战能力和二战的时候也差不多，但是二战时期美国航母最高达到过100艘！一方面美军要向美国国会老爷们要钱，一方面要忽悠着台湾省当局抗拒统一到底。同时还不能灭了“美国威风”，毕竟美国只推演了台海。一旦真的如他们做推演的情况发生，战火遍布全球了。美国人的舰队在5000公里外，就会挨轰-6N第一波高超音速空射弹冲击，3000公里外会挨中国解放军陆基弹第三波，1500公里内，美军全遭遇火力全开的冲击，至于所有日韩菲新的前沿部署资源，不会存活三天就被点杀了，美国这个兵推无法实现。我们当务之急就是大规模的导弹数量，我们不要和俄罗斯一样，关键时候制导武器严重不够，每天只能射几十枚导弹，战时每天可能需要几千枚制导武器，甚至上万枚制导武器！
假性思考，理想主义。你说他们没有看到，但是你，也没有看到。再说，你怎么知道他们有的没有看到，假设的前提就不准确，所以，你所述，无意义。
NLP12条前提假设
先满足自己照顾好自己，
再去满足他人，
使周围的环境更和谐，
最终达到三赢的目的。
身体中最灵活的部分有手、心脏、呼吸，所以这些很重要。
家庭中最灵活的是哪个？
如何善用？
最灵活的往往是创造力最强的
生活中要积极运用前提假设
#头条创作挑战赛#今天开始，本账号就开始分享一些考证知识点，目前本账号号主本人正在为即将到来的2023年初级做准备，如果有需要的可以关注我，我们一起为初级加油。由于今天时间有限，没有整理太多知识点，后续会陆陆续续发出来关于2023年新的知识点。今天分享会计初级实务第一节和第二节的内容。
第一节 会计概念、职能和目标
1. 会计概念：会计是以货币为主要计量单位，运用专门的方法和程序，对企业和行政、事业单位的经济活动进行完整的、连续的、系统的核算和监督，以提供经济信息和反映受托责任履行情况为主要目的的经济管理活动。
2. 会计的基本特征：①以货币为主要计量单位②准确完整性、连续系统性（本质）
3. 会计职能：
基本职能：
①核算职能（最基本职能）：确认（定性）、计量（定量）、记录（做账）和报告（出报表）
②监督职能（控制和管控）：真实性（实际发生）、完整性（发票）、合法性（国家法规、方针政策）、合理性（内部控制、财务收支、预算目标）
过程：事前监督、事中监督、事后监督
关系：会计核算与会计监督相辅相成、辩证统一；会计核算为会计监督提供依据，会计监督与会计核算提供质量保证。
③拓展职能：预测经济前景、参与经济决策、评价经营业绩
4. 会计目标：
①反映企业管理层受托责任履行情况
②有助于财务报告使用者做出经济决策
基本目标：向财务报告使用者提供与财务状况、经营成果和现金流量等有关的会计信息
5. 财务报告使用者主要包括投资人、债权人、政府及其有关部门、社会公众等。
第二节 会计基本假设、会计基础
1.会计基本假设是企业会计确认、计量、记录和报告的前提。
内容包括：
①会计主体（空间范围）
②持续经营（时间范围）
③会计分期（时间范围）
④货币计量（计量尺度）
2. 会计基础：是会计确认、计量、记录和报告的基础。
内容包括：
①权责发生制（以事情实际发生为准，发生确认收入/费用，反之就不却认为收入/费用）
②收付实现制（以实际收到，实际支付为准）
#我的头条也是生活#
专家越来越不被信任的核心根源！
西方学术体系是基于形式逻辑假设（形式逻辑三段论，假设、判断、推理），再通过实验来验证真伪。验证为真则成为科学理论（这种理论在这种假设下成立，但并不代表是真理），未经实验验证则为假说（比如进化论假说、人类迁徙路线假说）。像人文社科则无法验证，比如提出一个假设，你不可能搞几十上百万人做个实验，所以人文社科体系，比如经济学，政治学，社会学都是伪科学，这类学科是出伪专家最多的。
而像西医的假设，是基于解剖学（假设活人=无气的死人），基于小白鼠实验（假设人=老鼠），前提假设就错了，逻辑再严谨，结果也是谬误的，自然技术水平就差。不被骂才怪。
除了工科可以实验验证外（比如机械、电子、计算机、建筑等），其它人文社科医学等学科照搬西方学术体系导致的应用水平差，解决不了实际问题，专家不被骂才怪！
中国的中医是另一种思路，即从大量实践经验中总结提炼出一套理论，而不是基于先假设再验证（现代人受的学术训练都是先假设，再验证）。这是两种不同的技术路线，都无法做到100%准确。当西医理论的假设都是错误时（假设活人=死人，假设人=小白鼠），其效果就不如中医了。
目前最像伪科学的是：西医临床医学、心理学、经济学、政治学、社会学、管理学。
比如我最熟悉的西方管理学，是基于人性本恶，和人性本私的理性经济人假设，而中国儒道释文化下，是相信人性善的，法家文化是相信人性本恶的，杨朱学说是相信人性本私的，墨家是相信人无私的，所以中国人是很复杂的，善恶私无私都有，基于单一假设的西方管理学在中国企业很难落地，如果不是我对儒道释文化、诸子百家比较熟悉，结合了儒道释文化，学的这些西方管理学的“术”，基本上无法在企业落地。
西方逻辑推理经常拿三段论来举例：
1）人都是要死的。
2）苏格拉底是人。
3）所以苏格拉底要死的。
当前提成立时，结论就能成立。
但是，如果钻牛角尖，那么，前提可能不成立。
1）在这个宇宙的人是要死的，在其它宇宙的人未必会死，元宇宙的人可能长生不老。所以前提隐含了很多假设和限制。
2）苏格拉底可能是近代西方虚构的人物，历史上可能查无此人。就像西施、貂蝉是虚构的一样。所以第二个前提假设不一定成立。
这些逻辑上的漏洞，东方人未必能明白，因此给了很多人钻空子的机会。
有一个人说他买了一个基金，这个基金专供美国股市，只要美国股市涨，他们的基金就能赚钱。
我一听就觉得不靠谱。
因为中国对外汇的汇出有很多限制，如果没有限制，外企会把中国赚到的钱全部拿走，一分都不留下。
如果中国允许个人买美国公司的股票，那么美国早就把中国人的血汗钱骗光了。
那么这个基金拿了中国老百姓的钱是怎样绕过国家的管制，去买美国的股票呢?
如果个人携带美元很方便，英达当年携带美元去美国给儿子交学费，未申报而受到处罚。
#女生应该选择嫁给爱情，还是应该嫁给金钱# 难道爱情和金钱是互为天敌。大前提假设不成立。
较好的问法是: 当爱情和金钱发生冲突时，是选择嫁给爱情，还是嫁给金钱？
某以为，既然无对错限制，意志坚定的，根本不用想，该向爱情向爱情，山无棱，天地合，乃敢与君绝。该奔金钱奔金钱，没钱是万万不能的。毕竟经济基础决定上层建筑，有心人事竟成，也可以收获满满。
既然是按照选择题来设计，那么肯定是有犹豫，那就要先进行一下比较。
其实，大可不必，核心是选人。人对什么都好，钱可以慢慢挣，爱情也可以慢慢培养。人不对，爱情和金钱都是浮云。
这种推演，说到底是在换一个角度帮中国摸清他们的底牌，让中国做到更加知己知彼！我们也换一个角度想一想，即便是假定他们的推演结论正确，对于这种“性价比”的仗，美国有信心打么？更别说结论是在各种理想假设前提下得出的！真打起来，推演中的各种理想假设前提，一个也不会出现！会出现的，是和他们的“理想”完全相反的各种状况！
博弈论是人的理性行为的第一性原理。
1. 【什么是社会？乍一看这好像是个无聊的问题。我们生活在社会中，现代社会给了我们现代的生活方式，也许时不时还能听到老人念叨：现代的社会啊。就像欧几里得几何学，是由5条公理推论来的，有些词好像是最底层的词，用来解释其他的词，而自己本身好像无需解释。在我们感觉中，社会，好像就是这样的词。有时候，面对这样的词，再想想，也挺有意思。】
2. 【在中国古代，就有社会这个词，但是意思和我们现在说的完全不同。《熊逸讲透资治通鉴》专栏中，有一期专门聊了这个话题。熊老师说，社会，在中国古代指的是和“社”有关的集会。那，啥又是“社”？他援引的鲁迅《社戏》中的一段话：“至于我在那里所第一盼望的，却在到赵庄去看戏。赵庄是离平桥村五里的较大的村庄。平桥村太小，自己演不起戏，每年总付给赵庄多少钱，算作合做的。当时我并不想到他们为什么年年要演戏。现在想，那或者是春赛，是社戏了。”社戏，指的是春秋两季进行的赛会。在赛会上演的戏，就是社戏。为春秋这两季筹办的集会，就是中国古代语境中的社会。举办这个集会的根本目的，是为了对土地爷进行祭拜，社的本意就是土地爷的意思。对于我们这样农耕文明，土地是立国之本，是必须要好好祭拜的。社是土地爷；稷，是主管五谷的神，连在一起，就是一切，就是皇帝嘴里经常念叨的：朕的江山社稷啊。用赫拉利的说法，社是个共同体的想象；这么虚的东西很难把人凝聚在一起，也很难给别人传达，最简单的办法就是实体化。比如，国家，是个共同想象，要发挥更好的作用，我们需要国旗，国徽什么作为表征。社，在古代的表征，是土地神。人们要祭拜就要具象的东西。中国古代地方上用的具象，很可能就是当地最显眼最大的一棵树。这也是博弈论中的一个概念，叫做聚焦点。很容易被大家都统一想到的。于是，如果涉及什么和大家都有利害关系的事情，要一起商量，那最方便的地方就是在“社树”下了。今天我们说的各种社，表示的就是一群人因为某个目的聚在一起。】
3. 【和社会相关的学科，叫做社会科学。本质上，研究的都是一群人在一起的事情。每个个体都有自己的利益，那一群人在一起如何做事？会发生什么？利益一致时会怎么样，不一致时又会怎么样，这些就是博弈论研究的基本内容。人不理性会做什么，很难说清楚；而理性时的做法，规律性很强，都是为了自己的利益最大化。这就相对好研究一些。于是，经济学也好，博弈论也好，都建立在一个前提假设上，那就是人是理性人。所以，我们可以说，博弈论是底层的逻辑，是社会科学的基础，是人类理性行为的第一性原理。】